北宋末，龙泉大窑区片瓷业已经非常成熟，上升为中心区，而金村一带则失去主流地位，逐渐边缘化。原因是多方面的，笔者认为，其中最重要的因素就是大窑区片的制瓷材料优于金村，大窑能做出金村做不出来的好瓷。我们不妨来看看当时大窑区片山连窑生产的各式香炉。

      与五代北宋早期金村窑淡青釉产品相比，北宋山连窑烧制的青瓷香炉，釉层明显增厚，但与南宋中后期相比尚显单薄。此时的窑工已能成熟运用石灰碱釉，但大部分为单次上釉，没有象南宋中后期多次上釉肥厚滋润的质感，釉面感光，通透明亮，颇有晶莹剔透的效果。

      胎土淘洗水平明显提高，胎质较细腻，以香灰胎为主，大部分胎骨坚硬偏厚重。工艺较一致，炉子底部均削平，不上釉水，由泥圈垫烧，正烧者露胎处呈色朱红，过烧者发灰色，欠烧者则呈淡红色。

      炉形制丰富多样，质朴典雅，尺寸小巧，大者口径12厘米左右，小者5～8厘米，立耳、兽足等装饰普遍，足多外撇，具体有八卦炉、鼎式炉、环耳炉等种类。

      以下介绍几例：

      1）、八卦纹炉 小盘口，圆唇，口沿置方形立耳，筒形腹凸印八卦纹，下承三猴面蹄形足。这类八卦纹小炉数量最多，类似传世器仍能见到不少。至于八卦纹，一直流行于龙泉窑炉类制品，而此时对八卦纹的运用可能是最早的，这可能和当时道教的流行有关，为宗教渗透到审美理念之见证。

      2）、环耳炉 环耳炉有多种式样，大同小异，基本造型为唇口，敛颈，鼓腹，下承三兽蹄足，颈部两侧贴饰环耳一对。有的口部斜敞，口唇较宽厚，有的口部稍内敛。这类环耳炉目前为止，未见其他窑遗址出现，且龙泉窑各式炉中除鼓钉炉通常贴有双环（辅首）外，很少见有环耳装饰，但鼓钉炉的双环一般细而浅，风格与此殊异。较为接近的代表性一例是遂宁金鱼存窖藏出土的“青釉鼎式炉”，其贴饰的捏制环耳或有一脉相承之处。

      3）、葱管高足鼎式炉 直口圆唇，口沿置两立耳，上腹直，下腹弧收，下置三个直立的葱管高足。从收集到的标本来看，本品类型的鼎式炉在当时烧造较多。笔者曾将这类鼎式炉残片进行过整理，其胎釉特征、装烧工艺基本一致，当然也有一些个体差异：釉色多样，釉面质感不一，尺寸有大小，口沿、立耳及底部的处理稍有粗细之分，等等。

      鼎式炉是龙泉窑仿古器中的典型品种之一，但此类型的鼎式炉传世品并不多见。目前见于著录的有朱伯谦老师《龙泉窑青瓷》一书中，衢州市龙游县出土的一件鼎式炉。该器灰白胎，薄釉，与山连窑鼎式炉相比，器式上有一些微妙变化。另，前述遂宁金鱼村窖藏“青釉鼎式炉”亦可视为这类鼎式炉的流变。

      此类炉元明亦有烧造，但元明以后的器形变化较大，风格殊异。

兽耳衔环鼎式炉 口径11.1、高11cm 遂宁金鱼村南宋窖藏出土 现藏四川宋瓷博物馆

      4）、撇口三足炉 撇口圆唇，短束颈，扁鼓腹，下承三蹄形足。此炉形制隐约与南宋龙泉窑盛行之鬲式炉接近，但少出筋，亦无袋足。

      龙泉窑香炉种类多，数量大，但目前传世多为南宋中后期产品，南宋早期及之前的香炉面貌则少有人去探究，山连窑生产的各式香炉为我们了解北宋末至南宋早期龙泉窑香炉面貌，提供了生动而珍贵的实物资料。很多造型罕见，有“填补空白”的意义，或为后世某种炉式提供了母型参照，是我们掌握龙泉窑香炉发展演变轨迹不可缺少的一环。

      更重要的是，上述这些炉虽不能代表北宋山连窑之整体面貌，但亦是管中窥豹，可见一斑。北宋末龙泉大窑区片之山连窑制瓷水准明显领先于其他诸窑口，尤其如石灰碱釉之运用，黑胎之尝试等，均属超前工艺，此为相继生产高质量的精细瓷器奠定了坚实基础。