作者:佚名 来源于:中华书画网
唐写本(或唐写、燉煌本、燉本):公元一九○七年,斯坦因?M?奥雷尔(Stein?M?Aurel)在中国西北部敦煌发现了《文心雕龙》写本残卷。此卷现藏大英博物馆(British Museum),编号爲斯坦因藏卷第5478。博物馆说明如下:“现存第一篇(仅有末段)至十五篇(仅有首段)。是用工整的行书缮写在光滑革纸上的手钞本,一部分已变色。长一七公分,宽一二公分,二十一叶。或二十二丁。”具体而言,现残存部分是,从《原道》第一“赞”的第五句“体”字起,至《谐隐》第十五篇篇题爲止,册叶装,每叶二十行至二十二行不等,首尾完整无阙者仅从《徵圣》第二至《杂文》第十四等十三篇。书体爲端丽的行、草相杂体。关於书写的时代,赵万里氏谓“敦煌所出唐人草书《文心雕龙》残卷,卷中渊字、世字、民字均阙笔,笔势遒劲,盖出中唐学士大夫所书”;杨明照氏则由《铭箴》篇张昶误作张旭推之,以爲“当出玄宗以後人手”;饶宗颐氏则称之爲“唐末人草书《文心雕龙》残本”,日人铃木虎雄氏的看法是“恐係唐代缮写者所爲”。诸家之说虽有不同,但在断定爲唐写本这一点上却是一致的。从它独特的书法风格及发现情况推断,此确爲唐写本无疑。故此乃《文心雕龙》诸本中最古最善之本也。今所校即以此本爲底本。 至正本(或元本、元刻本、元至正本):元至正十五年乙未(一三五五)嘉兴知府刘贞刻本《文心雕龙》十卷,此爲海内今存最早之刻本也。 弘治本(或冯本):明弘治十七年甲子(一五○四)冯允中刊刻於吴中之《文心雕龙》本(黄校本所云冯氏,亦当指冯允中)。 活字本:明弘治年间活字本,黄丕烈《荛圃藏书题跋》有著录。 汪本:明嘉靖十九年庚子(一五四○)汪一元私淑轩新安刻本《文心雕龙》十卷,前有方元祯序。 佘本:明嘉靖二十二年癸卯(一五四三)佘诲刻本。 张之象本(或张本、嘉靖本):明万曆七年己卯(一五七九)张之象序本。有涵芬楼《四部丛刊》景印初刻或原刻本。 张乙本:此本亦出自张之象本,但与《四部丛刊》景印本略有不同,其差異处杨明照简称张乙本(杨凡简称“张本”者,盖此本与《四部丛刊》景印本相同)。 两京本(或京本):明万曆十年(一五八二)胡维新、原一魁序《两京遗编》本。 何允中本(或何本、遂本):明万曆二十年(一五九二)何允中《汉魏丛书》刻本,卷首有佘诲序,盖由佘本出,每卷首题“张遂辰阅”四字。 梅本:明万曆三十七年(一六○九)吉安刘云刻於南京之梅庆生(子庾)《文心雕龙》音注本,徐跋称爲“金陵善本”者是也。卷首有许延祖楷书顾起元序,序後爲《梁书?刘勰传》,杨慎《与张含书》,並梅氏识语、凡例(共八条)、雠校並音注校雠姓氏及目录;卷末爲朱谋跋。梅氏音校厕正文当字下,双行。注附当篇後(所引书间有篇名),低一格;标注辞句外,均双行。杨慎批点皆仍之,惟以五种符号代其五色耳。 训故本(或王惟俭本):明万曆三十九年(一六一一)王惟俭《文心雕龙训故》刻本。 凌本(或色本、闵本):明凌云万曆四十年(一六一二)後五色套印本。日人户田浩晓称爲“色本”,其自注云:“五色套印本《文心雕龙》二册。曹(学佺)、闵(绳)二氏序、凌氏凡例、校雠姓氏、分卷等均与铃木博士《校勘记》中所举刘氏《文心雕龙》五卷(闵本)一致,且校语亦同。因笔者所藏本中诸家批点校语均用五色墨,姑称之爲色本。” 合刻本:金陵聚锦堂板《合刻五家言》本,其《文心雕龙》出梅庆生万曆本而比梅氏天启本早,当刻於明万曆之末,有杨慎、曹学佺、梅庆生、锺惺四家评语,分别列於眉端。 梁本:明梁傑(廷玉)订正本。卷首题:“梁东莞刘勰彦和著 明成都杨慎用修评点 闵中曹学佺能始参评 武林梁傑廷玉订正”。内容与金陵聚锦堂板《合刻五家言》本基本相同。 梅六次本:明梅庆生(子庾)天启二年(一六二二)第六次校定改刻本:卷首顾起元天启二年序,卷一版心下栏前後有“天启二年梅子庾第六次校定藏版”十四字,是此本爲天启二年梅氏第六次校定改刻者。此本序後增都穆跋一叶,馀皆如万曆本,惟次第稍有不同耳,书名叶左下方有“金陵聚锦堂梓”字样。(杨明照於梅本、梅六次本同时,统称梅本。) 谢钞本:明天启七年(一六二七)谢恒钞本,卷末有冯舒朱笔手跋。 祕书本(或锺本):明锺惺评秘书十八种本(杨明照谓:其底本出於梅庆生万曆本所重刻者,比合刻五家言本晚,殆刻於天启、崇祯间),卷首有曹学佺万曆四十年(一六一二)序,锺氏评语列眉端。 彙编本:明陈仁锡崇祯七年(一六三四)刻奇赏彙编本,底本爲万曆梅本而间有不同。 别解本:明黄澍叶绍泰评选汉魏别解本,刻於崇祯十一年(一六三八)。 增定别解本:明叶绍泰增定汉魏别解本,刻於崇祯十五年(一六四二),较别解本有所扩充。 胡本:明胡震亨本。 洪本:日人户田浩晓氏云:“据铃木博士的《黄叔琳本文心雕龙校勘记》可知:所谓洪本,即指《杨升庵先生批点文心雕龙》(明张墉洪吉臣参注,康熙三十四年重镌,武林抱青阁刊)。”(见户田氏《文心雕龙研究》第一一九页)王利器则认爲铃木氏所谓“洪本”,即洪兴祖《楚辞补注》本。 清谨轩本:清初清谨轩钞本。 冈本:日本冈白驹校正句读本,刻於享保十六年辛亥(一七三一),当清雍正九年,出自明何允中《汉魏丛书》本。 黄注本(或黄本、黄氏原本、黄叔琳校本):清乾隆六年(一七四一)养素堂刻黄叔琳辑注本,前有黄氏乾隆三年(一七三八)序及乾隆六年(一七四一)姚培谦识语。此本爲清中叶以来最通行之版本,《四库全书》所收黄氏辑注文津阁本即此本。 王谟本(或王本、广本):清王谟《广汉魏丛书》本,刻於乾隆五十六(一七九一)年,由何允中《汉魏丛书》本出而间有不同。铃木虎雄《校勘记》曰:“余所称王本,即指此书。诸家称王本者,王惟俭本也。”户田氏简称“广本”。 张松孙本(或张本):清张松孙辑注《文心雕龙》,乾隆五十六年(一七九一)刻本。户田氏简称“张本”。 文津本:清《四库全书》文津阁本,提要题“内府藏本”,不明何刻。 文溯本:清《四库全书》文溯阁本,与文津本略有差異。 四库本:杨明照氏於文津本与文溯本内容同时,则统称四库本。 黄注纪评本:黄叔琳辑注、纪昀批本,道光十三年按(一八三三)卢坤(两广节署)刻本,有芸香堂朱墨套印本和翰墨园覆刻本二种。范文澜《注》即采用此本(或《四部备要》本)。 崇文本:清“光绪纪元夏月湖北崇文书局”《三十三种丛书》本,盖光绪元年(一八七五)开雕,成於光绪三年(一八七七)也。 郑藏钞本:清郑珍原藏钞本,出於王谟《广汉魏丛书》本。 尚古本:日本尚古堂本(据冈白驹本雕)。 黄侃《札记》:黄侃《文心雕龙札记》,中华书局上海编辑所本。 赵万里《校记》:赵万里《唐本文心雕龙校记》。 范文澜《注》(或范注):范文澜《文心雕龙注》,人民文学出版社一九五八年九月第一版。 郭晋稀《注译》:郭晋稀《文心雕龙注译》,甘肃人民出版社一九八二年版。 张立斋《注订》:张立斋《文心雕龙注订》,一九六七年台湾版。 潘重规《合校》:潘重规《唐写文心雕龙残本合校》,一九七○年香港版。 刘永济《校释》:刘永济《文心雕龙校释》,中华书局香港分局一九七二年二月第二版。 张立斋《考異》:张立斋《文心雕龙考異》,一九七四年台湾版。 王叔珉《缀补》:王叔珉《文心雕龙缀补》,一九七五年台湾版。 王利器《校证》:王利器《文心雕龙校证》,上海古籍出版社一九八○年版。 李曰刚《斟诠》:李曰刚《文心雕龙斟诠》,一九八二年台湾版。 杨明照《拾遗》:杨明照《文心雕龙校注拾遗》,上海古籍出版社一九八二年十二月第一版。 詹瑛《义证》:詹瑛《文心雕龙义证》,上海古籍出版社一九八二年八月第一版。 林、陈《残卷集校》:林其錟、陈凤金《敦煌遗书文心雕龙残卷集校》,上海书店一九九一年十月第一版。 铃木虎雄《校勘记》:日人铃木虎雄《黄叔琳本文心雕龙校勘记》(一九二八)。 斯波六郎《补正》:日人《文心雕龙范注补正》(一九五二),收入台湾译本《文心雕龙论文集》,今据詹瑛《文心雕龙义证》引。 桥川时雄《校读》:日人桥川时雄《文心雕龙校读》,打印本,今据詹瑛《文心雕龙义证》引。 户田浩晓《校补》:户田浩晓《黄叔琳本文心雕龙校勘记补》,收入户田氏《文心雕龙研究》,上海古籍出版社1992年6月第一版。
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