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临江仙属撰「琅琊山胜概重光记」书感

作者：佚名来源于：中华书画网

临江仙
属撰「琅琊山胜概重光记」书感

邑乘几窗常乱迭、川原眼底纵横。
名邦文献自丰盈。
不期千载下、独着两山亭。

陵谷未迁云物旧、天灾人祸频仍。
明时整刷一番新。
孤灯勤属草、快意报山灵。

附录
「琅琊胜概重光记」碑文稿
一言而彰形胜，一篇而击春秋，以地传文耶，以文传地欤。茫茫神州，山川纵横，文章浩瀚，迹之古今，得副斯情者，恒不数观焉，而欧公之与滁郡其庶几乎。纵观皖省名山，若天柱，若黄岳，若九华，若齐云，若琅琊，皆以自然景观着闻海宇，而九华为佛教圣地，齐云乃玄教道场，琅琊则以人文景观独树一帜也。滁郡地处江淮之间，为大别山脉之尾闾，皖东重镇也。西晋八王之乱，琅琊王司马睿南渡建康，尝驻军此山，因以得名。而大小丰山为其主体，其间繁林迭嶂，冈峦起伏，「万山浮翠」，蔚为奇观，为滁郡西北西南屏幛，又因地连吴楚，自古有「金陵锁钥，九州岛通衢」之称。「清流关」踞关山之上，其间驿道，关隘，皆古战场遗址。「关山夜月」特成景点，启思古之幽情，留以后人凭吊。征诸摩厓，李唐大历间右庶子滁州刺史李幼卿始建寺于兹山，即今之「古琅琊寺」也，距今千二百余祀，碑刻诗题，文采斐如，粲然可鉴。至若琳宫梵宇，丛祠山堂，层崖断壁，涧壑飞泉，或藏于幽谷，或现于岭表，星罗棋布，俯仰可接，千百年来，名流贤宦，迁客骚人，无不选胜登临，顾瞻吟咏，纷留瑶章，今搜集所得，尚存诗词千二百余首，散文十一篇，石刻二百余方，而欧公所撰「醉翁」、「丰乐」二亭记，传诵千载，脍炙人口，又经其门人眉山苏轼书丹勒石，遂成双绝，墨林视为瑰宝，富矣哉，斯人文景观之所响彻于华夏也。尝论天下名山，必有其自然之胜，亦必得人力之辅而后益彰，琉璃雪浪，翡翠云岩，或临绝域，或处蛮荒，典籍之所不载，往哲之所未闻，蓬莱太液，遁光不耀，又若极阁龙蟠，雄关雉堞，穷累世之结构，付一炬而尘灰。孙绰之赋天台山焉，谓「冥奥幽径，举世莫能登陟，王者莫能礼祀，故事绝于长篇」。鲍照之赋「芜城」也，谓「出入三代王百余载，竟瓜剖而豆分」。从知名山大都之兴废，皆由人为之生灭也。以言兹山，昔人之经营，邑志之所载，累累也，今得幸存者几许哉，陵谷未迁，遗址可征，至其兴废之由，或以历世久远自臻物化，或以战乱频仍毁于兵火，或以莠民图财戕伐一空，即如挽近「文革」之祸，名胜被摧，名刹遭毁，文物粪土，所罹浩劫，或有甚于会昌之灾甲申之难，凡此皆由人为而非物化也，可胜嗟叹。四凶即歼，嘉猷宏开，首经国务院林业部批准，由部省地市联合设立「安徽省琅琊山森林公园」，复经国务批准确定为「国家重点风景名胜区」。滁州市人民政府暨琅琊山森林公园管理处，乃即芟刈荆榛，扶倾理乱，恢复旧观，继即铺设磴道，树立碑坊，其创建者有「深秀湖」，水光澄澈，山中之波镜也；「野芳园」，名卉佳木，集锦一隅，园中之山水也；并建「会峰阁」，「碧霞宫」于南天门，架构雄伟，丹碧辉煌，登临耸目，可以收群山四望之胜。日者，余宿山中，得见明万历间郡人石玺所撰「琅琊山植木记」碑文，论山景之幸不幸，与夫损益者之德不德，文旨深邃，启迪良多。今余目击主事者缮治之艰辛，顿见蛾眉螺髻，环佩重披，碧瓦朱甍，丹彩掩映，景或胜于畴昔，物或阜于近市，山灵神在，前修有知，际此淑景明时，其将为兹山庆大幸矣。甚原芜文遐宣，得邀四州七众之目，好知禹甸皇皇，有此文学山林如琅琊者，行将裙屐联翩，咸来观赏，至则车驰道上，花落影中，酿泉酒冽，野蔌肴丰，林禽歌啭，天籁相从，识前贤于碑碣，惊世纪之遽匆，欣山居之烟霭，掬涧水之清淙，踞胡床而笑遨，醉帝乡之陶雍，斯乐焉，或有逾于太守与滁人之乐，而共天下人之乐而乐也。
公元一九九一年仲夏东吴曹大铁撰文并书

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