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中国人的包浆文化


作者:佚名       来源于:中华书画网

   我们常面对那些带有温润包浆的传世古物充满着感动,包浆赋予了它们另一种精魂和魅力。那层仿佛是由时间凝固而成的包浆,让你依稀能透过它看到器物曾经一些不为人知的故事。

清代老玉把件上的包浆

竹茶则 包浆温润

星月菩提盘完后的包浆

文玩核桃包浆

老坑翡翠的漂亮包浆

沉香经过把玩后的厚重包浆

包浆红润的老牙

无锡二泉附近的太湖石,这上面有皮壳、有包浆,光亮温润处为包浆,其它灰质部分为皮壳。


总的来说皮壳部分要比内质部分来的松散

翡翠原石经过地质变化,外层通常形成一层皮壳,让人难以辨明内部质地。

一根老竹表皮上厚厚的皮壳,而这层皮壳经过盘摸已经起了包浆,这是附着物的堆积和盘摸交替融合的结果。

日本清水寺的栏杆,在光合、氧化作用下,不断经游客的抚摸后形成的包浆。

无锡惠山寺前的听松石床,带有文字的部分经常受人抚摸和抟拓表面起了一层包浆,此石床为黄石质地,除有包浆处,其它部位已经风化剥落相当严重了。

听松石床无包浆处的皮壳

石鼓墩常有人坐,故而包浆厚实,而少有触摸到的侧面形成一层灰色的皮壳。

闳庐的尺八,不知经过多少人吹奏,吹口部分包浆厚实莹润。

星月菩提,已有一层薄薄的包浆。除了盘玩之外还是需要氧化以及光合的作用,需要时间积累才能出现高品质的包浆。


包浆完美的蜜蜡

民国的象牙印章,经过印油以及手上油脂浸润盘摸之后形成的包浆

一根老天竺制成的茶则,经过百多年的使用而形成的包浆,可以想象主人每次使用完后都是用心擦拭干净的。


惠山寺前石鼓,上部常受人扶摸,透过包浆能感受到石鼓材质的美丽,而无人接触的下部结了一层灰皮,这层灰皮让我们难以看到石头的本质。

盘摸后的星月菩提

老银壶的包浆

一棵600多年的老银杏树,一些信众希望通过抚摸带来吉祥,久而久之形成了一层厚厚的包浆。

    只有器物在通过人为使用和盘摸过程中形成的那层如漆似玉的透明膜状物质才是包浆。透过包浆我们能更好的体会器物材质的内在精神。特别是一些传世古物,那层莹润通灵的包浆给这些器物平添了几分灵性和神秘感。(编辑:雯雯)

 





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